以这两大品类来说，杂家乃是吕不韦观悟各家体系，而后汇总其中精要，走出来的道路。”
赵淮中微微点头，杂家一道吕不韦是集大成者。
穆阳静说的法家，则是当年商鞅携法经入秦为相，将法家的全套修行方略和核心思想，都带到了大秦，成为秦改革最重要的组成部分。
穆阳静续道：“世人都以为杂家是东拼西凑，没有自己的核心思想，实则不然，杂家的核心是实用，采集精要，成就自身。
这也是吕不韦在大秦为相，处理政务的核心主张。
大秦以实用为根本，强兵富农，故而才能国力日盛。”
“杂家的入门境界，参考的是儒家经典，中正平和，境界名为书山百卷。需多读古卷，领悟揣摩卷中真意，明白自身修行的目标，便能自然感应到天地间的一股气机，成就杂家第一镜。”
“杂家入门的百卷境之后，吕不韦又参考法家之术，将百卷境的积累转化为力量，以法为用，是为法刑境，可以借用天地之力惩戒妖魔，立意深远。
杂家品类，一路修行，而后分别借鉴了阴阳家推演观星之术，名为术数境。
到了这一步便能推演预测，进一步开发自身潜力，修行精深者甚至能预测吉凶。
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