方yAn给恒宇宗下的命令只有一条，那就是不要g涉无生教传道。
有大信朝时代积累下的信众基础，大恒朝廷又没有g涉信仰的传播，方yAn的无生教以烈火燎原之势，迅速的发展起来。
为了稳定天下局势，方yAn又开了另一个马甲，自称白莲圣使，在无生教中立下了第二座山头。
一味的追求自我，很容易走极端，从而失去对自我的约束。故而，白莲圣使提出了“唯我”、“大我”、“无我”的概念。
任何教派的教义都不会是完美的，遇到居心叵测的人，就是好的教义，他也会给你曲解得面目全非。
唯我，便是最初的无生教教义，极端的自我。
大我，个人是小我，集T是大我。这一条，极好的补充了以前的教义。没有谁会愿意承认自己的亲人朋友是不存在的。
无我，就是淡泊一切，顺其自然，连自己都是真空，与天地万物一样，没有区别。
一时间，无生教就变成而来“大我”无生教、“唯我”无生教、“无我”无生教。三派教众争论不休，根本没有时间去Za0F，去破坏天下局势。
局势大定之後，方yAn就隐藏在了暗中，所有的马甲都收了起来，不再现世。
传道到了这种地步，他已经不需要再做什麽了。
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